>> Если бы не костёр в качестве факта его биографии, то я бы про него и не знал бы ничего.
> А ты астроном?  Астрофизик?  Космолог?  Физик?  Тебе историю
> науки вообще преподавали?

Мне только историю психологии преподавали, и это был ужос, как и любая история. Еле сдал. Хуже организационной психологии, ей богу. Историю пишут уроды, которые не понимаю сути истории и зачем она нужна людям. В их изложении её усвоить невозможно.

>> Вот оглядываясь на историю своего знакомства с его биографией, я вижу, что началось оно с костра
> Да нет.  Он и до этого по всей Европе куролесил, спорил,
> книжки писал.

Костёр тоже был _до_ моего знакомства с его биографией.

Русский язык, ты можешь в него? Моё знакомство с его биографией началось с костра, на котором его сожгли. И моё знакомство с его биографией постоянно крутилось вокруг этого костра и, так или иначе, всегда было с ним связано.

Ты, мне кажется, не понимаешь о чём, я? Если Бруно написал пару трудов, которые сохранились в библиотеках, то он попал в историю науки. Точка. Но вот знал бы я о нём, если бы его не сожгли? Не думаю. И 99% популяции не знало бы. Возможно и ты не знал бы, даже если и читал бы Начала Ньютона, потому как были бы шансы, что ты не обратил бы внимание на незнакомую фамилию, упомянутую Ньютоном. Может быть ты обратил бы на неё внимание, и нашёл бы трудов Бруно, чтобы лучше ознакомиться, но 99% и я в их числе продолжили бы жить в блаженном неведении о том, что Бруно когда-либо существовал. Таким образом костёр был самым ярким пятном его биографии.

Хотя, давай я тебе помогу. Если отмотать дискуссию немного назад, то можно увидеть, что ты пытаешься доказать не то, что Бруно вошёл в историю благодаря трудам своим, а не благодаря костру. Ты выбрал доказательство значимости Бруно как инструментальную цель, и на самом деле хочешь доказать, что Бруно лез на костёр не ради истории, а по другим причинам. Вхождение костра в историю было не основной целью Бруно. Почувствуй разницу: ты подменяешь спор о мотивах Бруно спором о научной значимости трудов Бруно. Ты пытаешься подколоть меня моим незнанием истории, будто бы это незнание свидетельствует в пользу значимости Бруно, а не в пользу незначимости его. Ты запутался в соплях, и всё из-за того, что ты подменил тему спора.

Если бы ты смог держаться исходной темы о мотивах Бруно, то мне бы вообще нечего было бы тебе сказать _как_раз_ потому, что я не знаю истории, и вот тогда бы моё незнание стало бы помехой мне, а не дополнительным свидетельством моей правоты. На самом деле, я бы даже не стал спорить -- я вижу безнадёжно слитые споры заранее и мне при этом плевать на то, зачем Бруно лез на костёр: Swoop выше сравнил его с Христом, и я, не зная истории, мог лишь согласиться с ним, поэтому и согласился.