> В обиде есть признаки осознанного выбора, но очень, очень много
> признаков второго, что роднит её просто с паяльником на коже.

Думаю, важно наличие злонамерения.  Пожалуй, соглашусь с тем, что обидеть невозможно (но можно целенаправленно пытаться), а вот обидеться -- возможно (но это как бы выводит ситуацию из-под контроля человека и во власть внешних обстоятельств, создавая или обосновывая пассивность позиции; как бы).

Так-то шрам на тыльной стороне ладошки у меня с первого или второго класса долго-долго ещё был виден -- не помню ту ситуацию в подробностях (наверняка несколько проводков/выводов в одной точке пытался спаять и ручка паяльника выскользнула из пальцев, попав как раз нагревательным элементом на кожу), но всяко сам недосмотрел, винить некого.

Хотя при желании почувствовать себя правым, наверное, кто-то бы стал судиться с кем-то, что кого-нибудь не приставили присматривать и успеть выхватить опасный предмет, да.  Вот только что-то важное из техники безопасности осталось бы неусвоенным вообще.

PS: ожог получился потому, что пришлось на секунду-две задержаться, терпя уже долетевшую боль, чтобы не стряхнуть паяльник куда попало...